汝今修證佛三摩提인댄 於時本因인 元所亂想에
여금수증불삼마제인댄 어시본인인 원소난상에
立三漸次하야사 方得除滅하리니 如淨器中에 除去毒蜜인댄
입삼점차하야사 방득제멸하리니 여정기중에 제거독밀인댄
以諸湯水와 幷雜灰香으로 洗滌其器하고 後貯甘露니라
이제탕수와 병잡회향으로 세척기기하고 후저감로니라
云何名爲三種漸次오 一者는 修習이니 除其助因이요
운하명위삼종점차오 일자는 수습이니 제기조인이요
二者는 眞修니 刳其正性이요 三者는 增進이니 違其現業이니라
이자는 진수니 고기정성이요 삼자는 증진이니 위기현업이니라
그대가 이제 부처님의 삼마지를 닦아 증득하려 한다면 근본 원인인 원래의
亂想에 세 가지의 수행 점차[三漸次]를 세워야 비로소 없앨 수 있다. 마치
깨끗한 그릇 속의 毒蜜을 없애려면 뜨거운 물에 재와 향을 뒤섞어 합하여
그 그릇을 씻고 그 뒤에 감로수를 담을 수 있는 것과 같다.
출처 : 공생선원
글쓴이 : 본각(박성권) 원글보기
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