대원장 의 세계

만남과 마주침의 차이
  
진정한 만남은 상호간의 눈뜸이다.
영혼의 진동이 없으면 그건 만남이 아니라 한때의 마주침이다.

그런 만남을 위해서는 자기 자신을 끝없이 가꾸고 다스려야 한다.

좋은 친구를 만나려면 먼저 나 자신이 좋은 친구감이 되어야 한다.

왜냐하면
친구란 내 부름에 대한 응답이기 때문이다.

- 법정의《오두막 편지》중에서 -

모두가 너를 좋아할 수는 없다

모든 사람이 다 너를 좋아할 수는 없다.
너도 싫은 사람이 있듯이 누군가가 너를 이유없이 싫어할 수 있다.

그렇다고 해서 네가 달라지는 것은 아니다.
그런 상황도 받아들일 수 있어야 한다.

항상 너는 너로써 당당하게 살아가야 한다."

- 김형모 외 《나의 선택》 중에서 - 

다짐
  

다짐은 출발점이다.

다짐은 길을 열어준다.

잠재의식 속으로 이렇게 말하라.
"난 책임을 지고 있어."
"날 내 힘으로 변화시킬 수 있는 일이 있다는 사실을
잘 알고 있어."

이러한 다짐을 계속한다면,
어떤 일이 일어나든 마음의 준비를 갖추게 되고 다짐한 대로 실현될 것이다.

- 루이스 헤이의 ≪행복한 생각들≫ 중에서 -

꽃이 먼저 핀다

매화나무나 벚나무는 잎보다 꽃이 먼저 핀다.
목련도 개나리도 진달래도 꽃이 먼저 핀다.
자신의 가장 아름다운 모습부터 보여준다.

참으로 순수한 열정이다.
나뭇가지의 어디에 그런 꽃이
숨어 있었는지는 알 수가 없다.

겨울에 그들은 한낱 불품없는 나뭇가지에 불과하다.
색깔도 거무튀튀하다. 먼지가 쌓여있고, 가끔 새똥도 묻어 있고, 어떤 것은 검은 비닐
봉지를 뒤집어 쓰고 있다.

어딜 보아도 아무데도 쓰일 데가 없는 무가치해 보인다.
그러나 그들은 놀랍게도 꽃을 피워내
세상을 아름답게 하고 나를 아름답게 한다.

- 정호승의《인생은 나에게 술 한잔 사주지 않았다》중에서 -

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여행의 기쁨
  
여행은 지도가 정확한 지 대조하러 가는 게 아니다.
지도를 접고 여기저기 헤매다 보면 차츰 길이 보이고, 어딘가를 헤매고 있는
자신의 모습이 보인다.

곳곳에 숨어있는 비밀스러운 보물처럼 인생의 신비가 베일을 벗고
슬그머니 다가올 때도 있다.

어느 낯선 골목에서문득 들려오는 낮은 음악처럼
예상치 못한 기쁨이 나를 기다리고 있는 것이다.

- 김미진의《로마에서 길을 잃다》중에서 -

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태어날 때와 죽을 때 
   ＂얘야, 네가 태어났을 때 너는 울음을 터뜨렸지만 사람들은 기뻐했다.
네가 죽을 때에는 사람들은 울음을 터뜨리지만 너는 기뻐할 수 있도록 살아야 한다.＂

-로빈 S. 샤르마의 《내가 죽을 때 누가 울어줄까》중에서-

과거는 지나갔다
  
과거는 잘했건 못했건 이미 지나가 버리고 지금 없는 것이다.
잘했으면 한번 자축하고 지워 버릴 일이요잘못했으면 같은 실수를 반복하지 않겠다고
한번 명심하고 불에 태워 버릴 일이다.

앞으로 앞으로 나아가야 하기에 인생의 여정에 어떠한 집착도 금기이다.
바람에 몰려가는 구름을 보고 이 지혜를 받아 들이라.

- 곽노순의《큰 사람 - 그대 삶의 먼동이 트는 날》중에서 -

꽃 한송이 사랑하려거든
  

꽃 한송이 사랑하려거든 그대여
생성과 소멸, 존재와 부재까지 사랑해야 합니다.

아름다움만 사랑하지 말고
아름다움이 지고 난 뒤의 정적까지 사랑해야 합니다.

- 도종환의 《꽃 피는가 싶더니 꽃이 지고 있습니다》중에서 -

그리고 100일이 지나면서 우리는 영원한 사랑을 꿈꾼다.
사랑하니까...그리고 또 사랑하니까...

영원이 되는 것이다.

- 용혜원의 《사랑하니까》중에서 -

자신이 생각하는 모습대로
  
사람은 자신이 생각하는 모습대로 되는 것이다.
지금 자신의 모습은 자신의 생각에서 비롯된 것이다.

내일 다른 위치에 있고자 한다면자신의 생각을 바꾸면 된다

- 데이비드 리버만의《나에겐 분명 문제가 있다》중에서 -

자신감과 희망

희망은 마치 독수리의 눈빛과도 같다.
항상 닿을 수 없을 정도로 아득히 먼 곳만 바라보고 있기 때문이다.

진정한 희망이란 바로 나를 신뢰하는 것이다.

행운은 거울 속의 나를 바라볼 수 있을 만큼 용기가 있는 사람을 따른다.

자신감을 잃어버리지 마라.

자신을 존중할 줄 아는 사람만이 다른 사람을 존중할 수 있다.

- 쇼펜하우어의《희망에 대하여》중에서 -

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무엇을 원하는가?

무엇을 진정으로 원하고 있는가?

설령 우리가 창조주에게 선택되었다 하여도 하느님과 유사한 영혼을

이어받았다는 거싱되니

이말은 곧 우리 스스로가 선택의 가능성을 부여 받았다는 얘깁니다.

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생을 살다가 둘 중 하나를 선택해야 하는 길목에 섰다면

님은 어떤 선택을 하시겠는지요?

하나는 자기 비하이고

또다른 하나는 자기 존중입니다.

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마음 아프고 실망스런 일이 있다고 해서 삶의 가치 있는 모든 것을 포기해서는 안된다.

고통이란 인생에서 절실히 필요한 요소이다.

고통과 절망의 불꽃 속에서 달구어져야만 자신의 내재적인 자아를 인식하고

그자아의 영원성을 깨닭을 수 있기 때문이다.

-라빈드라냐트 타고르

육조 혜능스님의 얘기를 담은 육조단경에는,

그때 바람이 불어 깃발이 펄럭이니

한 스님은 "바람이 움직인다" 고 하고

한 스님은 " 깃발이 움직인다" 고 하여 의론이 그치지 않았다.

예능이 나와 말했다.

"바람이 움직이는 것도 아니고, 깃발이 움직이는 것도 아닙니다.

당신들의 마음이 움직인 것입니다"

지금 당신은..?

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선택에는 몇 가지 기준이 필요하다.
무엇이 옳은 것인가,

어느 쪽이 미래를 향한 것인가,
어느 것이 밝은 쪽인가,

그리고 한 가지 더 중요한 것이 있다.
무엇이 나와 다른 사람을 함께 행복하게 하는 일인가.
선택은 언제나 당신의 몫이다.

명상의 기술(에크나트 이스와란)