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1. 먼 산 작사:김용택 시 작곡:범능 편곡:범능 2:52
범능(43) 스님은 출가 전 민중가수 신분으로 '광주출정가'를 직접 작곡한 민중가수 정세현으로 더 유명했지만 지금은 불가의 수도승이 돼 사랑했던 마음도, 미워했던 마음도 접고 노래로 부처님 자비를 설법하고 있다.
61년 전남 화순 출생으로 전남대 국악학과에서 피리를 전공한 그는 어둡고 암담하던 80년대 ‘광주출정가’를 비롯, ‘혁명광주’ ‘꽃아 꽃아!’ ‘진군가’ 등의 노래로 광주를 알렸다. 대학에서 노래패 ‘친구’를 창단해 노래 운동에 열정을 쏟았으며 89년부터 2년 동안 전남 진도에서 인간문화재 조공례 선생으로부터 민요를 배워 국악의 대중화에도 노력해왔다. 90년에는 광주 ‘우리소리 연구회’를 창단하고 90, 91년에는 일본 사가현에서 열린 아시안 노래 페스티벌 ‘우리 소리 연구회’에 참가하기도 했다. 그는 93년 출가수행자의 삶을 선택, 전남 강진 백련사에서 ‘범능’이라는 법명을 얻고 수덕사 설정스님을 은사로 입산했다. “산이 좋아서 입산했다”는 그는 “부처님 말씀을 담은 노래를 부르는 것도 법문이요, 음반작업 또한 무형의 법당을 짓는 큰 불사이기에 출가해서 수행하는 사람으로서 제대로 된 음악을 하고 있는가” 늘 되묻곤 한다고..... 범능스님 홈피에서옮겨옴 /혜안 |
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몽수경(夢授經) - 법만스님 독송
南無觀世音菩薩 南無佛 南無法 南無僧
나무관세음보살 나무불 나무법 나무승
與佛有因 與佛有緣 佛法相因 常樂我淨
여불유인 여불유연 불법상인 상락아정
朝念觀世音 暮念觀世音 念念從心起 念佛(念)不離心
조념관세음 모념관세음 염념종심기 염불(염)불리심
天羅神 地羅神 人離難 難離身 一切災殃化爲塵
천라신 지라신 인리난 난리신 일체재앙화위진
南無摩하般若波羅蜜나무마하반야바라밀
이 짧은 경문은 관세음보살께서 재난을
당한 사람의 꿈에 나타나 설한 夢授經으로,
모든 재앙을 흩어 버리는 큰 힘을 지니고 있다고
하여 예로부터 많은 사람들에 의해 독송되어 왔습니다.
일제 때 장군을 지낸 김석원(金錫源,1893~1978)도
그러한 사람 중 한 분으로,
매일 아침저녁으로<몽수경>을 열심히 염송했습니다.
그런데 1937년의 중일전쟁 때,
산서성(山西城)전투에 참여한 장군은가슴에
총탄을 맞고 그 자리에 쓰러졌습니다.
한참이 지난 후 정신을 차리고 일어나 보니,
다친 데 한 곳 없이 멀쩡했습니다.
너무나 이상하여 자세히 살펴보았더니,
가슴에 넣고 다닌 관세음보살 호신불(護身佛)에만
구멍이 뚤려 있었습니다.
이러한 기적이 모두 관세음보살의 보살핌
때문이라는 것을 깨달은 장군은,
그 뒤부터 하루에 <몽수경>1백편과
관세음보살을 만번씩 불렀습니다.
일을 하면서도 관세음보살, 전쟁터에서도
관세음보살을 불러,잠시도 입에서
관세음보살을 뗀 적이 없었다고합니다.
이 김석원장군처럼 깊은 믿음이 생기면
두려울 것이 없게 됩니다.관세음보살이
언제나 나와 함께 한다고 믿어면 총알이
빗발처럼 날리는 전쟁터에 나가도
걱정할 것이 하나도 없는 것입니다.
두려움 없는 평화가 언제나 함께 하도록 하는 것,
이것이 바로 재시(財施),법시(法施),
무외시(無畏施)의 세 가지 보시 가운데
최상으로 치는 것은 무외시입니다.
그러므로 우리는 주위의 사람들이 두려움을 느낄 때,
기도를 통하여 무외를 이룰 수 있도록
권장할 필요가 있습니다. "아이고,
이 일을 어떻게 하나?" 어려운 일에
부딪혀 크게 걱정하는 사람에게,"기도를 하면서
마음을 가라 앉히고 가피를 구해 보라."는
한마디를 일러줄 수 있는 불자
,"이러다 죽는 것이 아닐까?"
불안해 하는 사람에게 "불보살께 기도를
해보게,불안은 물론 죽음과도
함께 해 주실테니까." 라고 하면서
기도를 권할 수 있는 불자가 되어야 합니다.
진정 기도를 통하여 사람들을
두려움 없는 세계로 인도하면,
그것보다 더 큰 복을 짓는 일이 없다는 것을
기억하시기 바랍니다.
자료출처 : 일타스님의 기도(祈禱)중에서...
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