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인연과 정신세계

[스크랩] 신묘장구대다라니...정곡스님 * 여강스님 2009.03.08
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[스크랩] 신묘장구대다라니...정곡스님 * 여강스님

장대원 2009. 3. 8. 10:34

2009. 3. 8. 10:34

신묘장구대다라니神妙章句大陀羅尼

나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지사다바야 마하 사다바야마하가로 니가야 옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 까리다바 이맘알야바로기제 새바라 다바 니라간타 나막하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반아예염 살바보다남 바바말야 미수다감 다냐타 옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로구로 갈마사다야 사다야 도로도로 미연제마하미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라 몰제예혜혜 로계 새바라 라아 미사미 나사야 나베사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야 호로호로 마라호로 하례바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다라야 니라간타 가마사날사남 바라 하라나야 마낙사바하 싯다야 사바하 마하싯다야 사바하 싯다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목카싱하 목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라욕다야 사바하 상카섭나네 모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 이사시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마이바 사나야 사바하 나모라 다나다라 야야나막알야 바로기제 새바라야 사바하

독경. 정곡스님

독경. 여강스님

[신묘장구대다라니 해설-1]

통방산住正谷스님

신묘장구대다라니는 천수경의 가장 중요한 부분 중의 하나입니다.
대다라니를 귀절별로 나주어 설명토록 하겠습니다

1.나모라 다나다라 야야

나모《namo》〓귀의 한다는 의미입니다. 귀명《歸命》과도 같은 의미입니다.
라다나《ratna》〓본래 보물, 보석 등의 의미입니다. 보물 보석 등은 가장 훌륭한,
가장 으뜸 가는, 최상《最上》의 의미로 해석됩니다.
다라야야《trayaya》〓보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.

<가장 거룩한 관세음보살님 귀의합니다>
2.나막알약 바로기제 새바라야 모지사다바야 마하 사다바야마하가로 니가야

나막〓나모와 같은 뜻
알약 바로기제 새바라야《arya valokite svaraya》〓관세음보살님의 본명
모지사다바야《bodhisattvaya》〓보살의 원음
마하사다바야《mahasattvaya》〓마하살, 큰 보살의 의미
마하가로니가야《mahakarunikaya》〓대자대비의 뜻

<거룩하신 관세음보살님 대자대비하신 관세음보살님께 귀의합니다>

3.옴살바바예수 다라나가라야 다사명 나막까리다바 이맘알야 바로기제 새바라 다바

옴〓 옴은 A. U. M의 뜻으로 시작과 과정과 끝을 의미하는 우주의 본질을 뜻하는 가장
근본적 진언입니다.
살바 〓일체의 뜻, 전체.
바예수〓공포, 두려움
다라나 〓보호, 피난처, 구제제도
가라야 〓고난
다사명 〓구한다, 제도한다 여기까지의 의미는 <일체의 공포로 부터 지켜주시는>의
의미입니다.
나막 〓나모와 같은 뜻
까리다바 〓위엄 있는, 힘이 있는 사람
이맘 〓성인
알야바로기제 새바라 다바 〓관자재보살의 위력, 여기까지의 의미는

<성스러운 관자재보 살님의 위신력이 펼쳐진다>의 뜻입니다.

전체의 의미는 다음과 같습니다.

<옴 일체의 공포로 부터 지켜 주시는 성스러운 관자재보살님께 귀의하여 거룩하신
위신력이 펼쳐집니다. 즉- 구고구난 관세음보살님께 귀의 합니다의 뜻>

4.니라간타 나막하리나야 마발다 이사미

니라 〓푸른 빛
간타 〓머리 <푸른 머리를 지닌 관세음보살님>의 뜻
나막〓귀의
하리나야〓마음에 접촉되다【心觸】, 능히 들어가다[能入], 통철[通徹]
마발다 이사미〓회귀한다, 돌아온다

<관세음보살님의 근본심으로 돌아 가옵니다>

5.살발타 사다남 수반아예염 살바보다남 바바말아 미수다감 다냐타

살발타 〓모두를 이롭게 하다, 나와 남이 함께 이롭다.
사다남〓성취 완성하다,목표로 인도하다, ~을 확보하다.
수반 〓길상, 행운, 아름답다, 즐겁다.
아예염〓최고의, 누구도 따라 올 수 없는.
살바보다남〓일체 생물, 모든 존재.
바바 〓탄생, 기원, 본원, 존재.
말아 〓길, 통로, 정토, 수단, 방책.
미수다감〓청정공덕, 진실한 공덕.
다냐타 〓나아간다.

<모두를 이롭게 하는 경지를 성취할 것이며, 지고의 최고의 행운의 경지에 올라
일체 이 세상에 출현한 중생들을 정도로 이끌어 청정공덕의 길로 나아가겠습니다>

6.옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례

아로계 아로가 〓관찰자.
마지〓지혜
로가 〓존재, 국민, 사람
지가란제〓초월, 해탈
혜혜〓따르다.
하례〓오르다, 타다.

<옴, 통찰자이시며 지혜의 존재이시며 초월자이신 관세음이시여,
끊임없이 정진하겠나이다, 따르겠나이다>

7.마하모지사다바 사마라 사마라 하리나야

마하모지사다바 〓대보살님
사마라 〓기억하다.
하리나야 〓마음에 새기다

<대보살님이시여, 기억해 주소서, 항상 마음에 새겨 주소서>

8.구로 구로 갈마 사다야 사다야 도로도로 미연제 마하미연제 다라다라
구로〓나쁜
갈마 〓업, 행위
사다야 〓승리자, 또는 부사로서 앞서다의 뜻.
도로〓선장 수장
미연제〓승리하다
마하미연제〓크게 승리하다
다라 〓기억한다, 보존한다, 유지한다.
<속히 악업을 그치겠나이다. 위대한 승리자이신 관세음이시여,
항상 우리를 기억해주소서>

9.다린나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜

다린나례〓옹호하는 주인, 왕, 받아지니는 자[受持].
새바라 〓자재자, 마음대로 하시는 자.
자라자라 〓행동하다, 동요[動搖].
마라 〓번뇌, 오물, 때[垢], 부정[不淨].
미마라 〓더러움을 없애다, 해탈자.
아마라 〓더러움을 없앤자, 해탈자
몰제 예혜혜〓속히, 어서 빨리

<옹호자이시며 자재자이신 관세음이시여,일체 번뇌로 부터 해탈하신 관세음이시여,
어서 빨리 강림하소서>

10.로계 새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야

로계〓세간, 세상
새바라 〓자재자
라아 〓욕망, 탐욕
미사미 〓독심
나사야 〓잠재우다
나베〓진심
사미사미〓독심
나사야 〓잠재우다
모하자라 〓치심, 우치심, 무명

<세간의 자재자이신 관세음이시여, 탐욕의 독심을 잠재워주소서,
진심의 독심을 잠재워 주소서, 치심의 독심을 잠재워주소서>

11.호로호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야

호로호로〓공포, 두려움
마라 〓번뇌, 부정, 때[垢]
하례 〓제거하다, 없앤다.
바나마 〓연꽃
나바 〓중심【바나마 나바 〓연화성존《聖尊》】
사라 〓제도하다.
시리 〓나아가다
소로〓펼치다, 꺼내다.흘러내리다.
못쟈 〓깨달음의 성자
모다야 〓보리도, 깨달음을 뜻함.

<관세음이시여, 공포를 제거하여 주소서, 속히 제도하여 주소서,
나아가게 하여 주소서, 깨달음을 얻게 하소서>

12.매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라나야 마낙 사바하 싣다야 사바하

매다리야 〓어여삐 여기소서, 불쌍히 여기다.
니라간타 〓관세음보살, 청경성존
가마사 〓애욕
날사남 〓파하다, 부수다, 공격, 학대.
바라 하라나야 마낙〓분발케하다
사바하 〓길상, 서상
싣다야 〓성취
사바하 〓길상 있으라

<관세음이시여, 어여삐 여기시어 애욕을 파하도록 힘을 주소서, 성취케 하소서>

13.마하 싣다야 사바하

마하 〓크다
싣다야 〓성취, 달성

<대성취존이시여, 성취케 하소서>

14.싣다유예 새바라야 사바하

싣다 〓싣다야와 같은 뜻
유예새바라야 〓요가의 성취자

<요가자재이시여, 성취케 하소서>

15.니라간타야 사바하

니라간타야 〓청경존

<청경존이시여, 성취케 하소서>

16.바라하 목카싱하 목카야 사바하

바라하 〓돼지
목카 〓모습, 형태.
싱하 〓사자

<동물을 제도키 위해 동물 모양을 한 관세음보살이시여, 성취케 하소서>

17.바나마 하따야 사바하

바나마 〓연꽃
하따야 〓지니다

<연꽃을 지니신 관음이시여, 성취케 하소서>

18.자가라 욕다야 사바하

자가라 〓큰 수레바퀴
욕다야 〓구족하다

<큰 바퀴를 드신 관음이시여, 성취케 하소서>

19.상카섭나녜 모다나야 사바하

상카 〓소라
섭나녜 〓소리[音]
모다나야 〓菩提[깨달음]

<법소라음으로 깨닫게 하시는 관음이시여, 성취케 하소서>

20.마하라 구타다라야 사바하

마하라 〓크다, 넓다, 거룩한.
구타 〓병[甁]
다라야 〓지니다, 맡아 있다.

<큰 병을 지니신 관음이시여, 성취케 하소서>

21.바마 사간타 이사시체다 가릿나 이나야 사바하

바마 〓오른손
사간타 〓어깨
이사 〓방향, 쪽.
시체다 〓서있다, 있는[有],
가릿나 〓검은색
이나야 〓깨달은 자, 여래, 승리자.

<오른쪽 어깨에 검은 서상을 하신 관음이시여, 성취케 하소서>

22.먀가라잘마 이바사나야 사바하

먀가라 〓호랑이
잘마 〓가죽,피부, 껍데기
이바사나야 〓의복, 옷.

<호랑이 가죽 옷을 두른 관음이시여, 성취케 하소서>

23.나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하

나모〓귀의, 귀명
라다나 〓보배
다라야야 〓보호자의 의미로 관세음보살님을 의미.
나막 〓귀의, 나모와 같은 뜻
알야바로기제 새바라야 〓관세음

<귀의 하옵나니 관음대성존이시여, 성취케 하소서>

[신묘장구대다라니 해설-2]

<신묘장구대다리니경>의 의미에 대해 누군가 질문을 하고 또한 답변한 글입니다.

(출처:네이버블로그)

<천수천안 관세음보살광대원만무대비심다라니경>은 인도에서 온 가범달마스님과 보뎨류지 인도스님의 번역으로서

부처님의 말씀을 기록한 경전이 아닌 부처님과 부처님의 대자대비하신 위신력을 나타내는

관세음보살의 삼매력과 중생들의 참회를 하게하는 경전입니다

경전의 다른 부분은 뜻번역을 하면서도 <신묘장구 대다라니>부분만은

사스크릿트어(범어)로된 원문 그대로 지송하는 이유는

원어 대로의 심오한 뜻을 그대로 번역이 안되는 한계로 관세음보살의 불지혜와 위신력은

원문그대로 지송하는것이 오히려 뜻 번역보다 수승한것을 간파한 (초기 경전을 번역한) 스님들의 시도로

특히 원문으로 지금도 모든 경전을 지송하고 있는 밀교의 영향으로

우리나라에서도 다라니 부분은 번역을 않고 있는 것입니다

질문자님이 한글의 번역을 원하시니 번역을 해드리지만 참고로만 아시고 혹 경전을 독송 하시게 될경우는

번역의 뜻을 지우시고 원어대로 지송을 하시는것이 기도에는 도움이 되실것입니다.

<신묘장구대다라니>를 그대로 풀이하면 "중생들의 소견으로는 측량하기 힘든 신기하고

미묘하여 불가사의한 내용을 담고있는 큰 다라니"라는 뜻입니다.

<다라니>속에는 그러한 힘과 신비의 능력을 갖추고 있다는 것이지요.
<다라니>를 한문으로 음사(音寫)하는 과정에서 중국식 발음으로 변형되였고 그것이 다시 우리말로

전달 되면서 변형된 인도의 말입니다

예를 들면 똑같은 영어를두고도 중국,일본,한국 사람의 발음이 원어대로100% 그대로가 아니고

조금씩 다른것과 같은 이치입니다.

그렇기 때문에 지금우리가 전국사찰 에서나 가정에서 읽고 외우고 있는 이 다라니는 발음에서 뿐만아니라

띄어쓰기에서도 잘못 표기된 곳이 있습니다.

그러나 오랜세월 동안 내려온 관습으로 하루 아침에 고치기란 몹시 어려운 일이므로 여기에서는

그차이점을 조금씩 끊어서 짚어가면서 그뜻을 번역 해보록 하겠습니다.

나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 세바라야 모지 사다바야 마하 사다바야

마하 가로니가야 옴 살바바 예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바

이맘알야 바로기제 새바라야

우선 여기까지의 내용을 살펴 보면은 맨처음 나오는 <나모라 다라다라 야야>는 <나모 라다나 다라야야>라고

띄여 읽어야 뜻이 통합니다.

<나모>는 "귀의 하여 받든다"는 뜻으로 여러번 반복하여 나오는데 <나무>와 같은 뜻입니다

간혹 <나막>이라고 표기하는곳도 있는데 같은말을 조금 다르게 표기한것 뿐입니다.

그 귀의하는 대상으로 <라다나>는 "보배"라는 뜻이며, <다라야야>의 <다라야>는 삼(三)=셋이라는 뜻이고

그 끝에 붙은 <야>는 "~에게"라는 위격 조사입니다,

그래서 회화형식으로 한문장으로 자연스럽게 해석하면 "삼보님께 귀의의 합니다~!"

이어서 <나막알약 바로기제 세바라야>는 <나막 알약 바로 기제 새바라야>로 띄어 읽어야 합니다,

여기서 나막은 나모와 같은 말로 "귀의 하여 받든다"는 뜻입니다

결국 나모=나무=마막 같은 말인데 발음표기만을 조금씩 다르게 표현된것 뿐입니다.

<알약 바로기제 새바라야>는 원레는<아바로기떼 새바라야>인데

관세음보살의 본래 (원어그대로의)이름입니다,

<알약>은 성스럽다는 뜻이고

<바로기제 새바라야>까지는

"관자재"로 번역 되는데 관세음 보살의 또다른 이름입니다

끝에 붙는 <야>는 "~에게"의 뜻이니 이문장은 "성스러운 관자재에게"가 됩니다.

그다음 <모지>는 "보리"라는 뜻이며 <사다바>는"살타"가되니 합쳐서 "보리살타" 즉 "보살"이란 뜻입니다.

<야>는 "~에게"위격조사이고 <마하>는 "크다"합치면 "대 보살에게"가 됩니다.

<마하 가로 니가야><마하 가로니가야>띄어서 읽어야 하며 한글로 원음을 100%표기란 불가능하나

최대의 원음근사치의 음은 <마하 까로니까야>이며 "대비존에게"가됩니다.

여기까지만 살펴 보아도 <신묘장구 대다라니>는 관세음 보살을 중심으로 한 자비사상을 담고 있는것을 알수 있습니다.

이어서 <옴 살바 바예수 다라나 가라야>

<옴>은 모든 진언의 모체가되는 우주의 핵심이며 지극한 찬탄의 소리이며 모든것을 먹음은 알파와 오메가의 소리입니다

<살바>는 "일체" <바예수>는 "두려움"

<다라니>는 "주제" "구도" 의 의미가 있으며

<가라야>는 "행위한다"이니 합쳐서 "일체의 두려움을 구해주시는"뜻으로 해석된다.

<다사명>은 "그런 까닭에" <나막 까리다바>의 나막은 "귀의 하여 받든다"

<까리다바>는 "어지신분"이 됩니다. <이맘>은 "이로 말미암아"가되며 <알야>는 앞서서의 <알약>과 같은 말로

"성스럽다" <바로기제 새바라>는 "관자재 보살"이라는 뜻이다.

<옴>~<새바라 다바>까지 해석은 "일체의 두려움에 있어서 구제해 주시는 저 어진 관세음 보살님께 귀의하고

예경하면 이로 인하여 성스러운 관자재 보살의 위신력은 출현한다"는 내용이 되는것입니다.

니라간타 나막하리나야 마발타 이사미살발타 사다남 수반 아예염 살바 보다남 바바말아 미수다감 다냐타

옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로구로 갈마

사다야 사다야 도로도로 미연제 마하 미연제 다라 다라 다린 나례 새바라 자라자라 마라 미마라

아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야

호로호로 마라호로 하례 바나마나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야

<니라>는 "푸른" <간타>는 "목" 이란 "청경(靑頸)" 이렇게 해서 "푸른목"인데 이런 말의 연유는

보살행을 닦을때 독룡을 항복 받기위하여 싸울때 용으로 변하여 싸우는 과정에서 독룡의 목을 물어 피를 빨았는데

어찌나 독하였는지 목에 시퍼런 자국을 남겼다는데서 유래된말,

때때로 관세음보살은 이처럼 무섭게 싸워 적을 물리치기도 하는것이지요.

<나막>은 "음성이 높은" <하리나야>는 "마음"="심수(心隨)" 즉 "진언"이란 뜻.

<마발다>는 "회귀(回歸)",돌아온다의 뜻,그래서 마음의 근원으로 회귀한다.

<살발타 사다남>에서 <살발타>는 <살바르타>를 줄여서 <살발타>라고 하는데

살바는 "일체"며 르타 는 "목적" "이익"이라는 뜻

<사다남>은 "완성" "성취"라는 뜻이지 붙여서 해석하면 "일체의 목적을 성취하는" 이라고 해석.

<수반 아예염>에서 수반은 "길상(吉祥)"혹은 "훌륭한",<아예염>은 "불가승(不可勝)"즉 "이길수 없는",

<살바보다남>에서 <살바>는 "일체" <보다남>은 "귀신" "정령"이라는 뜻입니다.

그래서 <니라간타 나막하리나야 마발타 아사미 살타 사다남 수반 아예염 살바 보다남> 까지를 붙여서 풀이하면

"저 청경의 높은 마음의 주(呪)에 회귀 하옵니다.

일체의 이익을 성취하시고 길상으로서 일체의 모든 귀신들이 이길수 없는 분이시여 "라고 해석 할수 있다.

<바바말아>는 "탄생하다" "존재하다" "있다"혹은 "삶의 길"이라는 뜻을 가지고 있으며,

<미수다감>은 "정화" "청정"의 듯이 있으니 "삶의 길에서 청정케 하옵는" 이라고 해석.

<다냐타 옴 아로계아로가>에서 <다냐타>는 "이와같이", <옴> 은 극찬의 이미를 가진 진언의 근본의 의미,

<아로계 아로가> 할때 <아로계>와 <아로가>는 같은 뜻을지닌 "광명" "관조" "안목" "주시" "봄" 의 의미가 있습니다.

<마지로가 지가란제>에서 <마지로가>는 다시 <마지>와 <로가>로 분리해서 <마지>는 "숭배" "공경" "찬탄"의 의미가 있고

<로가>는 <로까>라고 하는데 "세간" "세계"라는듯 지가란제는 "초월한다"라고 풀이,

그래서 <다냐타 옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제>까지 붙여서 해석하면 "이와같이

옴~! 광명존이시여 광명의 지혜존이여 세간을 초월하신 존 이시여"라고 풀이할수 있습니다.

<혜혜하례>에서 혜혜는 "오!"라는 감탄사이며 하례는 "신의 이름"혹은 "실어나른다"라는 두가지의 의미가 있습니다

여기서 <하례>는 결국 관세음보살을 가리키는 것으로 볼 수 있습니다

<혜혜하례>가 궁극적으로 "오! 관세음 보살이시여,저 피안으로 우리를 실어날으시옵소서"라고 해석 할수 있습니다.

이어지는 <마하모지 사바하>에서 마하는 잘알다싶이 큰 대(大) 라는 뜻,

모자 사바하 는 앞에서 이미나왔듯이 "보리살타"즉 "보살"의 듯입니다.

<사마라 사마라>의 반복은 "기억하다" 억념(億念)하라"는 뜻.

하리나야는 "마음의 진언,심수(心隨)라는 의미,

그래서 <마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야>까지는

"위대한 보살이시여 마음의 진엄을 억념하옵소서,억념하옵소서"라고 해석 합니다.

<구로구로갈마>는 "작업을 실행 하옵소서,실행 하옵소서"이고

<사다야 사다야>라고 할때 사다야는 앞에서 여러 번 나온 단어로 "성취한다"의 뜻,

<도로도로>는 "호지(護持)의 반복" 도 되나 "보호해 가지다"라는 뜻,

<미연제>는 "승리하다" "조복받다" "아무도 이길수 없다"라는 의미,

그래서<사다야 사다야 도로도로 미연제> 까지를 연결 해석하면

"성취케 하옵소서 성취케 하옵소서 보호 견지해 주옵소서 보호 견지해 주옵소서

승리자시어"라고 해석 합니다.

<마하 미연제 다라다라 다린 새바라>에서 마하미연제는

"위대한신 승리지" "대승리자"라는 듯이 됩니다.

<다린나례>는 "보호해 가지는 주인이시여"

새바라 는 "자재(自在) 그래서 <마하 미연제 다라다라 다린 나례 새바라>는

"대승리자시여 수지보존 하옵소서 수지 보존 하옵소서,대지의 왕이신 자제존이시여"가 됩니다.

<자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜>

"발동 하옵소서,진구를 이탈한 존이시여,무구청정 원만상존이시여,

강림 하옵소서 강림하옵소서"가 됩니다.

<로계 새바라 라아미사미 나사야> "세계의 주인이시여,탐독을 소멸케 하옵소서" 가 된다

<나베 사미사미 나사야>도 앞과 마찬가지로 <나베사 미사 미나사야>로 띄어 읽어야 한다

나베사는 "진심"="성내는 마음" 미사는 "독" 이며

미나사야는 "소멸=소망"의 뜻이니 "진독을 소먈케 하옵소서"가 된다.

호로 호로 는 취해 가지다 즉 부리채 가지다,

"세간의 주인이신 자재존이시여,탐심의 독을 소멸케 하옵소서,어서 빨리 가져 가십시요,

취해 가지십시요"가 되는 것입니다.

<하례 바나마>에서 하례는 신의 이름 혹은 운재 즉 "실어나르다"의 뜻이 있다,

바나마는 "연꽃"이며 나바는 "마음,중심,배꼽,중앙,의 뜻이 있다 그래서

<하례 바나마>는 "연꽃의 마음을 간직한 이여"가 되는것입니다.

연꽃은 불교의 이상적인 꽃으로 여기서는 바로 관세음보살을 나타냅니다.

< 사라사라 시리시리> 물이 흐르는 모습을 나타내는 의성어

사라사라는 "감로수법을 유출하옵소서"이고

사라사라는 "감로의 지혜 광명을 유출하옵소서"이다.

<모다야 모다야> 보리(菩提)라는뜻 여기서는 "깨닫게 하옵소서,깨달게 하옵소서"라는 뜻이 되는 것입니다.

메다리야 니라간타 가마사날사남 바라하리나야 마낙사바야 싯다야 사바하 마하 싯다야

사바하 싯다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목하 싱하 목카야 사바하

상카섭나네 모더나야 사바하 마하라 그타다라야 사바하 바마 사간타이사 시체다 가릿나

이나야 사바하 마가라 잘마 이바 사나야 사바하

위의 내용은 <신묘장구 대다라니>의 마지막 부분인데 이것은

관세음 보살의 여러가지 역활과 위신력에 따라 붙여진 열두가지의 상징적인 이름에 해당 됩니다

관세음 보살은 항상 자비스러운 모습으로만이 아니라 때로는 위엄스러운 모습으로 때로는 화엄 신장 같은 두려움을

가진 존제로도 불법을 지켜주시는 분이기 때문입니다

맨처음나오는 <매다리야>는 미트리야라고 하여 미륵 보살의 이름인데

"자비스러운 ,인정이 깊은"의 의미를 먹음고 있습니다

<나라간타>는 앞에서도 나온 청정 관음이고 가마사는 "욕망, 원망"의 뜻

<날사남>은 "바라본다" <바라하라나야>는 "기쁨.환희" <마낙>은 "공경, 경외"의 뜻

<사바하>는 여러번 반복 나온 단어로 "성취,원만,구경,완성,"의 뜻이 담긴 종결어미 입니다.

여기가지 연결된 해석은 "자비심이 깊으신 청경 관음존이시여 보는것을 바라는자에게

환희,공경심을 내게 하는 분이시여 성취하게 하소서"가 되는 것입니다.

두번재 이름인 <싯다바야 사바하>는 "성취하산 분이시여 성취케 하소서"가되며

세번재 이름인< 마하 싯다바야 사바하>는 "위대하신 성취존이시여 성취하게 하소서"가 됩니다

네번재 이름인 <싣다유예 새바라야 사바하>는 "요가를 성취하신 자재존이시여

성취하게 하소서"라고 풀이 할수 있습니다

다섯번재 이름인 <니라간타 사바하>는 "청경 관음존이시여 성취하게 하소서"이며

여섯번째 이름인 <바라하 목하싱하 목카야 사바하>

바라하는 산돼지, 모카는 얼굴, 싱하는 사자 이니

"산돼지 얼굴 사자얼굴 을 한 관세음 보살이시여 성취케 하소서"라고 해석 할수 있습니다

일곱 번재이름인 <바나마 하따야 사바하>는 연꽃을 손에 잡으신 관음 존이시여 성취하게 하소서.

여덟번재 이름인 <자가라 욕다야 사바하> 는 큰 바퀴를 들고 전투하는 관음존이시여 성취하게 하소서.

아홉 번재의 이름인 <상카섭나네 모다나야 사바하>는

"법소리 나팔소리로서 깨닫게 하시는 관음보살이시여 성취케 하소서"

열번째 이름인 <마하라 구타다라야 사바하>는 "큰 곤봉을 가지신 관음존이시여 성취하게 하소서 "

열한번째 이름인 <바마사간타 이사시체다 가릿나이나야 사바하>는

"왼쪽 어깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관음존이시여 성취하게 하소서 "

열두번재 이름인 <먀그라 잘마 이바사나야 사바하>는

"호랑이 가죽옷을 입으신 관음존이시여 성취하게 하소서"라고 해석할수 있는것입니다

[나모라 다라다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 사바하]세번 이부분은 맨처음 나왔던 구절인데

다시 되풀이 하고 있습니다

그 뜻은 "삼보께 귀의하며 받드옵니다

성스러운 관자재 보살에게 귀의 합니다

불법승인 삼보와 관세음 보살님께 귀의함이 바로 불교를 신앙하는 기본적인 마음 가짐인것입니다

영어나 그외의 국가중 기존의 많이 통용되는 문자면은 원문을 써가면서 해석을 붙여야 하건만

50자의 산스크릿트어의 기록은 컴퓨터상에 표기하기가 불가하여 원문을 싣지 못함을 아쉽게 생각하면서

비록 표기가 불가피한 외래어의 발음을 한글로 옮기어 사용하다보니 원어와 상이하게 달라진 점도 있지만은

이 신묘장구 다라니의 깊교 묘한 뜻이 담긴 것을 주력 기도 하여 성취하신 무수한 예가 오늘날에도 해석을 하지 않고

삼매메 들다 보면은 다라니의 뜻을 통하여 불망염지의 불지혜를 얻는 힘이 있는 다라니라는 것을 강조하며

본래의 깊은 뜻을 해석으로 불가능한 겉핥기식 밖게 안되는 한글 번역은 대충 그렇다는

참고로만 보시고 기도나 주력을 하실때에는 일체의 반딧불같은 해석의 의미는 두지를 않고

기도나 주력하는 자체에 임하시기를 권해 드립니다.

성불하십시요_()_

출처 : 無淸

글쓴이 : 法住 원글보기

메모 :

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[스크랩] 대불정능엄신주독송 ...정혜스님

장대원 2009. 3. 8. 10:29

2009. 3. 8. 10:29

* 능엄경에 나오는 진언으로서 위대한 부처님의 정수리에서 뻗어나온 광명 속의 화신불께서

설하신 신비한 진언

대불정능엄신주大佛頂楞嚴神呪
01> 스타타 가토스니삼 시타타 파트람 아파라지탐 프라튱기람 다라니
02> 나맣 사르바 붇다보디사트베뱧
03> 나모 샴타남 사먁삼붇다 코티남 사스라바카삼가남
04> 나모 로케아르한타남
05> 나모 스로타판나남
06> 나모 스크르타가미남
07> 나모 아나가미남
08> 나모 로케사먁가타남 사먁프라티판나남
09> 나모 라트나 트라야야
10> 나모 바가바테 드르다수라세나 프라하라나라자야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
11> 나모 바가바테 아미타바야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
12> 나모 바가바테 악소뱌야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
13> 나모 바가바테 바이사이쟈구루 바이투랴 프라바라자야 타타가타야 아르하테

사먁삼붇다야
14> 나모 바가바테 삼푸스피타사 렌드라라자야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
15> 나모 바가바테 사캬무나예 타타가타야 아르하테 사?삼붇다야
16> 나모 바가바테 라트나쿠수마 케투라자야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
17> 나모 바가바테 타타가타쿠라야
18> 나모 바가바테 파드마쿠라야
19> 나모 바가바테 바즈라쿠라야
20> 나모 바가바테 마니쿠라야
21> 나모 바가바테 가르자쿠라야
22> 나모 데바르시남
23> 나모 싣다 비댜 다라남
24> 나모 싣다비댜다라르시남 사파누그라하 사마르타남
25> 나모 브라흐마네
26> 나모 인드라야
27> 나모 바가바테 루드라야 우마파티사헤야야
28> 나모 나라야나야 락삼미사헤야야 팜차마하무드라 나마 스크르타야
29> 나모 마하카라야 트리푸라나가라 비드라파나카라야 아디묵토카스마사나바시니

마트르가나
30> 나맣 스크르타야 에뵤 나맣 스크르트바 이맘
31> 바가바타 스타타가토스니삼 시타타파트람 나마 파라지타 프라튱기람

32> 사르바데바 나마 스크르탐
33> 사르바데베뱧 푸지탐
34> 사르바데베스차 파리파리탐
35> 사르바부타그라하 니그라하카림 파라비댜체다나카림 두남타남 사트바남 다마캄

두스타남 니바라님 아카라므르튜 프라사마나카림
36> 사르바반다 나목사나카림
37> 사르바두스타 두스바프나니바라님 차투라시티남 그라하사하스라남 비드밤사나카림 아스타빔사티남 낰사트라남 프라사다나카림 아스타남 마하그라하남 비드밤사나카림
38> 사르바 사트루니바라님 구람 두스바프나남차나사님 비사사스트라 아그니우다카우트라님 아파라지타구라
39> 마하 찬남
40> 마하 디프탐
41> 마하 테잠
42> 마하 스베탐 즈바라
43> 마하 바라 스리야판다라바시님 아랴타라 브르쿠팀체바잠
44> 바즈라 마레티 비스루탐 파드마크맘
45> 바즈라 지흐바차 마라체바파라지타
46> 바즈라 단디 비사라차 산타바이데하푸지타 사이미루파 마하스베타 아랴타라

마하바라아파라
47> 바즈라 상카라체바 바즈라코마리 쿠란다리
48> 바즈라하스타차 마하비댜 타타캄차나마리카 쿠숨바라타나 체바 바이로차나

쿠다르토스니사 비즈름바마나차
49> 바즈라 카나카 프라바로차나
50> 바즈라 툰디차 스베타차카마락사 사시프라바

51> 이톄테 무드라가나 사르베락삼 쿠르반투 마마샤

52> 옴 리시가나 프라사스타 타타가토스니사
53> 훔브룸 잠바나
54> 훔브룸 스탐바나
55> 훔브룸 보하나
56> 훔브룸 마타나
57> 훔브룸 파라비댜삼먁사나카라
58> 훔브룸 사르바두스타남 스탐바나카라
59> 훔브룸 사르바약사 락사사그라하남 비드밤사나카라
60> 훔브룸 차투라시티남 그라하사하스라남 비나사나카라
61> 훔브룸 아스타빔사티남 낙사트라남 프라사다나카라
62> 훔브룸 아스타남 마하그라하남 비드밤사나카라
63> 락사락사 맘 바가밤 스타타가토스니사
64> 마하프라튱기레

65> 마하사하스라부제 사하스라시르사이 코티사타사하스라 네트레아벰댜

즈바리타나타나카
66> 마하바즈로다라 트르부바나 만다라 옴 스바스티르바바투 마마

67> 라자바야 초라 바야 아그니 바야 우다카 바야
68> 비사바야 사스트라 바야 파라차크라 바야 두르빅사바야
69> 아사니바야 아카라므르튜바야 다라니부미캄파바야 우르카파타바야
70> 라자단다바야 나가바야 비듀바야 수프라니바야
71> 약사그라하 락사사그라하 프레타그라하 피사차그라하
72> 부타그라하 쿰반다그라하 푸타나그라하 카타푸타나그라하
73> 스칸다그라하 아파스마라그라하 운마다그라하 차야그라하 레바티그라하
74> 우자하리냐 가르바하리냐 자타하리냐 지비타하리냐
75> 루디라하리냐 바사하리냐 맘사하리냐 메다하리냐
76> 마자하리냐 반타하리냐 아수챠하리냐 치차하리냐
77> 테삼사르베삼 사르바그라하남 비댬 친다야미 키라야미
78> 파리브라자카 크르탐비댬 친다야미 키라야미
79> 다카다키니 크르탐비댬 친다야미 키라야미
80> 마하파수파티 루드라 크르탐비댬 친다야미 키라야미

81> 타트바가루다사헤야 크르탐비댬 친다야미 키라야미
82> 마하카라마트르가나 크르탐비댬 친다야미 키라야미
83> 카파리카 크르탐비댬 친다야미 키라야미
84> 자야카라마두카라 사르바르타 사다나 크르탐비댬 친다야미 키라야미
85> 차투르바기니 크르탐비댬 친다야미 키라야미
86> 브름기리티카 난디케스바라 가나파티사헤야 크르탐비댬 친다야미 키라야미
87> 나그나스라마나 크르탐비댬 친다야미 키라야미
88> 아르한타 크르탐비댬 친다야미 키라야미
89> 비타라가 크르탐비댬 친다야미 키라야미
90> 바즈라파니 크르탐비댬 친다야미 키라야미
91> 브라흐마크르탐 루드라크르탐 나라야나 크르탐비댬 친다야미 키라야미
92> 바즈라파니 구햐카디파티 크르탐비댬 친다야미 키라야미
93> 락사락사 맘

94> 바가밤 시타타파트라 나모스투테
95> 아시타나라르카 프라바스푸타 비카시타타파트레
96> 즈바라즈바라 다카다카 비다카비다카 다라다라
97> 비다라비다라 친다친다 빈다빈다
98> 훔훔 파트파트 스바하
99> 헤헤 파트 아모가야 파트 아프라티하타야 파트
100> 바라프라다야 파트 아수라비드라파카야 파트
101> 사르바 데베뱧 파트 사르바 나게뱧 파트
102> 사르바 약세뱧 파트 사르바 락사세뱧 파트
103> 사르바 가루데뱧 파트 사르바 간다르베뱧 파트
104> 사르바 아수레뱧 파트 사르바 킨다레뱧 파트
105> 사르바 마호라게뱧 파트 사르바 부테뱧 파트
106> 사르바 피사체뱧 파트 사르바 쿰반데뱧 파트
107> 사르바 푸타네뱧 파트 사르바 카타푸타네뱧 파트
108> 사르바 두르람기테뱧 파트 사르바 두스프타시테뱧 파트
109> 사르바 즈바레뱧 파트 사르바 아파스마레뱧 파트
110> 사르바 스라마네뱧 파트 사르바 티르티케뱧 파트
111> 사르바 운맘데뱧 파트 사르바 비댜차례뱧 파트
112> 자야카라마두카라 사르바르타 사다케뵤 비댜차례뱧 파트
113> 차투르바기니뱧 파트
114> 바즈라 코마리 쿠란다리 비댜라제뱧 파트
115> 마하프라 튱기레뱧 파트
116> 바즈라상카라야 프라튱기라라자야 파트
117> 마하카라야 마트르가나 나마스크르타야 파트
118> 인드라야 파트 브라흐미니예 파트
119> 루드라야 파트 비스나비예 파트
120> 비스네비예 파트 브라흐미예 파트
121> 아그니예 파트 마하카리예 파트
122> 로드리예 파트 카라단디예 파트
123> 아인드리예 파트 마트리예 파트
124> 차문디예 파트 카라라트리예 파트
125> 카파리예 파트 아디묵토카스마사나 바시니예 파트
126> 예케칠타 사트바 마마

127> 두스타칠타 파파칠타 로드라칠타 비드바이사칠타 아마이트라칠타
128> 우트파다얀티 키라얀티 만트라얀티 자판티 조한티
129> 우자하라 가르바하라 루디라 하라
130> 맘사하라 메다하라 마자하라 바사하라
131> 자타하라 지비타하라 마랴하라 바랴하라
132> 간다하라 푸스파하라 파라하라 사샤하라
133> 파파칠타 두스타데타
134> 데바그라하 나가그라하
135> 약사그라하 락사사그라하 아수라그라하 가루나그라하
136> 킨다라그라하 마호라가그라하 프레타그라하 피사차그라하
138> 부타그라하 푸타나그라하 카타푸타나그라하 쿰반다그라하
139> 스칸다그라하 운마다그라하 차야그라하 아파스마라그라하
140> 다카다키니그라하 레바티그라하 자미카그라하 사쿠니그라하
141> 난디카그라하 람비카그라하 칸타파니그라하
142> 즈바라 에카히카 드바이티야카 트레티야카 차투르타카
143> 니탸즈바라 비사마즈바라 바티카 파이티카 스레스미카 산디파티카
144> 사르바즈바라 시로르티 아르다바베다카 아로차카
145> 악시로감 무카로감 흐르드로감
146> 카르나수람 단다수람 흐르다야수람
147> 마르마수람 파라스바수람 프르스타수람
148> 우다라수람 카티수람 바스티수람
149> 우루수람 잠가수람 하스타수람
150> 파다수람 사르방가프라튱가수람
151> 부타베타다 다카다키니
152> 즈바라다드루칸듀키티 바로타바이 사르파로하링가 소사트라사가라
153> 비사요가 아그니 우다카 마라베라 칸타라
154> 아카라므르튜 트라이무카 트라이라타카 브르스치카 사르파나쿠라
155> 심하 뱌그라릭사 타라릭사 차마라지비베
156> 테삼사르베삼 시타타파트라 마하바즈로오스니삼 마하프라튱기람
157> 야바드바 다사요자나 뱐타레나
158> 사마반담카로미
159> 디사반담카로미
160> 파라비댜반담카로미
161> 테조반담카로미
162> 하스타반담카로미
163> 파다반담카로미
164> 사르방가프라튱가 반담카로미
165> 타댜타 옴 아나레 아나레 비사다비사다 반다반다 반다니반다니
166> 바이라바즈라파니 파트 훔브룸 파트 스바하
167> 나모스타타가타야 수가타야르하테 사먁삼붇다야 시댬투 반트라파다 스바하

대불정능엄신주大佛頂楞嚴神呪

第 1 會 : 毘盧眞法會

1.스타타 가토스니삼 시타타 파트람 아파라지탐 프라튱기람 다라니
大佛頂如來白傘蓋 아래 능히 미치는 자가없는 完全調伏하는 最强調伏陀羅尼

(眞言입니다)

2.나맣 사르바 붇다 보디샤트베뱧
一切의 佛(부처님),佛菩薩에게 歸依합니다.

3.나모 샴타남 사먁삼붇다 코티남 사스라바카삼가남
칠구지에 이르는 正眞正覺과 聲聞,僧家들에게 歸命합니다.

4.나모 로케 아르한타남
世間에 있는 阿羅漢들에게 歸命합니다

5.나모 스로타판나남
모든 預流果에게 歸命합니다.

6.나모 스크르타가미남
모든 一來果에게 歸命합니다.

7.나모 아나가미남
모든 不還果에게 歸命합니다.

8. 나모 로케사먁가타남 사먁프라티판나남
世間에서 바르게 聖果로 걸어가고 있는 四果 수행자와 四向의 여러 수행자 분들에게

歸命합니다.

9.나모 라트나 트라야야
三寶(불,법,승)에게 歸命합니다.

10.나모 바가바테 드르다수라세나 프라하라나라자야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
堅固하고 勇猛한 군사들을(大黑天三宮城)擊破하신王, 如來,應供이신 世尊의 正眞正覺에게 歸命합니다.

11.나모 바가바테 아미타바야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
아미타불의 如來, 應供이신 世尊의 正眞正覺에게 歸命합니다.

12.나모 바가바테 악소뱌야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
世尊 이신(아크쇼바야)와 應供이신 正眞正覺에게 歸命합니다

13.나모 바가바테 바이사이쟈구루 바이투랴 프라바라자야 타타가타야 아르하테

사먁삼붇다야 세존이신 藥師琉璃왕,光王如來, 應供이신 世尊의 正眞正覺에게 歸命

합니다.

14.나모 바가바테 삼푸스피타사 렌드라라자야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
세존이신 開敷華王(삼푸슈피타), 沙羅樹王(사라수왕), 如來, 應供이신 如來와 應供이신 正眞正覺에게 歸命합니다

15.나모 바가바테 사캬무나예 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
세존이신 釋迦牟尼如來와, 應供이신 正眞正覺에게 歸命합니다

16.나모 바가바테 라트나쿠수마 케투라자야 타타가타야 아르하테 사먁삼붇다야
世尊이신 寶花撞王(보화당왕)如來와 應供이신 正眞正覺에게 歸命합니다

17.나모 바가바테 타타가타 쿠라야
世尊의 如來部에 歸命합니다.

18.나모 바가바테 파드마 쿠라야
世尊의 蓮花部에 歸命합니다.

19.나모 바가바테 바즈라 쿠라야
世尊의 金剛部에 歸命합니다.

20.나모 바가바테 마니 쿠라야
世尊의 如意寶部에 歸命합니다.

21.나모 바가바테 가르자 쿠라야
世尊의 白象部에 歸命합니다.

22.나모 데바르시남
一切의 天神과 聖神들에게 歸命합니다.

23.나모 싣다 비댜 다라남
明呪를 成就하여 神通力을 지닌 이들에게 歸命합니다.

24.나모 싣다비댜다라르시남
明呪를 成就하여 神通力을 지닌 모든 天, 神, 仙에게 歸命합니다.

25.사파누그라하 사마르타남
明呪를 지니고 두루 이익을 攝受하시는 대중들에게 歸命합니다.

26.나모 브라흐마네 나모 인드라야
梵天과 인드라신(帝釋天)에게 歸命합니다.

27.나모 바가바테 루드라야 우마파티사헤야야
세존이신 루드라神과 우마파티神과 그 眷屬에게 歸命합니다.

28.나모 나라 야나야 락삼미사헤야야 팜차마하무드라
세존이신 나라야나(비시누)神衆과 五大印(팜차마하삼무드라)에게 歸命합니다.

29.나마 스크르타야
頂禮하고 歸命합니다.

30.나모 마하카라야 트리푸라나가라 비드라파나카라야 아디묵토카 스마사나바시니 마르트가나

大黑天神의 三宮城(天,空,地)을 破壞(파괴)한 아디묵티카神의 묘소에서 즐겨살고 있는 성스러운 마트리神衆에게 歸命합니다.

31.나맣 스크르타야
頂禮하고 祈願합니다.

32.에뵤 나맣 스크르트바 이맘
위와같이 거룩한 분들에게 頂禮하고 歸命합니다.

33.바가바타 스타타가토스니삼 시타타파트람 나마 파라지타 프라튱기람
이 거룩한 如來佛頂, 白傘蓋呪과 모든것을 다 完全調伏시키는 呪文에게 歸命합니다.

34.사르바데바 나마 스크르탐
一切의 天,神,仙에게 頂禮하고 歸命합니다.

35.사르바 데베뱧 푸지탐 사르바 데베스차 파리파리탐 사르바 부타그라하 니그라하카림

一切의 天,神,仙에게 供養드리며, 一切의 천녀를 계호하는 諸天部의 一切의 많은 鬼神들을 完全調伏하노라!

36.파라비댜체다나카림
다른 모든신의 '呪'를 絶斷하노라!

37.두남타남 사트바남 다마캄 두스타남 니바라님
결호되어 항복받기 어려운 '濟衆生'을 항복받는 모든 악한자들의 '呪'를 차단하노라!

38.아카라므르튜 프라사마나카림
때아닌 죽음의 액(변사,횡사)를 능히 制度 하시는 분입니다

39,사르바 반다 나목사나카림
一切衆生의 繫縛(계박)을 능히 解脫케 하시는 분입니다.

40.사르바 두스타 두스바프나니바라님
一切의 惡夢과 不信을 능히 없애는 분입니다.

41.차투라시티남 그라하사하스라남 비드밤사나카림
八萬四阡의 邪*魔들을 破滅시킨는 분입니다.

42.아스타빔사티남 낰사트라남 프라사다나카림
二十八가지의 星宿들을 청정히 바로 잡는 분입니다.

43.아스타남 마하그라하남 비드밤사나카림
여덟 가지의 大惡星들을 破滅시키는 분입니다.

44.사르바 사트루니바라님
一切의 怨敵을 이기는 분입니다.

45.구람 두스바프 나남차나사님
또한 무서운 惡夢등을 消滅는 분입니다.

46.비사사스트라 아그니 우다카우트라님 아파라지타구라
毒藥과 檢의 재앙과 火의 재앙, 水의 재앙으로부터 구제하시는 분입니다.

불패의 구라女神

47.마하 찬남 마하 디프탐 마하 테잠
大力의 찬다神과 大火炎의 女神과 大威德光의 女神과

48.마하 스베탐 즈바라 마하 바라 스리야판다라바시님 아랴타라 브르쿠팀체바잠
大天女의 炎光神과 大力白衣女神과 賢度天女神과 瞋女神과

49.바즈라 마레티 비스루탐 파드마크맘
最勝女神과 마라티 꽃을 가진 金剛母神과 유명한 연꽃에 앉은 여신과

50.바즈라 지흐바차 마라체바파라지타

또한 金剛舌女神과 꽃다발을 가진 不敗의 女神과 金剛杵女神과

51.바즈라 단디 비사라차 산타바이데하푸지타 사이미루파 마하스베타 아랴타라

마하바라라 아파라 또한 위대하며 아름다운 神들로부터 공양받는 여신과 뛰어난

주술자의 모습을 한 太白女神

52.바즈라 상카라체바 바즈라코마리 쿠란다리
賢度天女神과 大力女神과 金剛銷女神과 金剛童女神과 侍女神과

53.바즈라하스타차 마하비댜 타타캄차나마리카

또한 金剛手女神과 明呪女神과 金髮女神과

54.쿠숨바라타나체바 바이로차나 쿠다르토스니사 비즈름바마나차

황금의 보물을 가진 女神과 두루 비치는 역량의 佛頂女神과 開口女神과

55.바즈라 카나카 프라바로차나 바즈라 툰디차 스베타차카마락사 사시프라바

인드라신의 무기인 번개와 같고 황금 빛이 나는 (바쥬라 카나카 프라바) 눈이며

金취여 인신과 힌 연꽃같은 눈을 가진 女神과 빛나는 눈을 가진 月光女神과

56.이톄테 무드라가나 사르베락삼 쿠르반투 마마샤
위와같이 一切의 諸印을 보이는 諸尊들이여! 나를 위하여 守護를 베푸소서! 守護하소서!

第 2 會: 釋尊應化會

57.옴 리시가나 프라사스타 타타가토스니사
祈願합니다! 天, 神, 仙들에게 참미된 大如來佛頂이시여!!

58.훔브룸 잠바나, 훔브룸 스탐바나
기원합니다! 악을 물리치는 破壞者(잠바나)이시여!!거룩히 尊敬하는 制御者여!!

59.훔브룸 보하나, 훔브룸 마타나
尊敬하는 결호자여(미흑대를)! 尊敬하는 왕자여!

60.훔브룸 파라비댜 삼먁사나카라
거룩히 尊敬하는 他者의 明呪를 삼켜버리는 분이여!

61.훔브룸 사르바두스타남 스탐바나카라
거룩히 尊敬하는 一切의 惡子들을 制御鎭守(제어진수)하신 분이여!

62.훔브룸 사르바 약사 락사사그라하남 비드밤사나카라
간절히 바라옵니다. 尊敬하는 一切의 夜차귀, 羅刹鬼의 禍를 절파하신 분이시여!

63.훔브룸 차투라시티남 그라하사하스라남 비나사나카라
거룩히 尊敬하는 8만4천의 사특한 마구니의 귀신들을 破滅하신분이시여!

64.훔브룸 아스타빔사티남 낙사트라남 프라사다나카라
거룩히 尊敬하는 28의 별들을 歡喜케 하시는 분이시여!

65.훔브룸 아스타남 마하그라하남 비드밤사나카라
거룩히 尊敬하는 8大惡星을 破壞하신 분이시여!

66.락사락사 맘
이렇게 지극한 마음으로 존경하고 있는 저를 守護하소서!

67.바가밤 스타타가토스니사 마하프라튱기레
大如來彿頂으로써 惡呪를 조복케 하시는 世尊이시여!

68.마하사하스라부제 사하스라시르사이 코티사타사하스라네트레
수많은 하늘 에 있는 手女神이여! 手頭女神이여! 일조(一兆)의 눈을 가진 여신이여!

69.아벰댜 즈바리타나타나카 마하바즈로다라 트르부바나 만다라

화염처럼 무명을 비추며 춤추는 여신이여! 대금강저를 지닌 여신이여! 삼계의 만달라를 지배 신이여!

70.옴 스바스티르바바투 마마
원컨데 吉相이 있으소서! 나에게 이와같이 나에게!

57.옴 리시가나 프라사스타 타타가토스니사
祈願합니다! 天, 神, 仙들에게 참미된 大如來佛頂이시여!!

58.훔브룸 잠바나, 훔브룸 스탐바나
기원합니다! 악을 물리치는 破壞者(잠바나)이시여!!거룩히 尊敬하는 制御者여!!

59.훔브룸 보하나, 훔브룸 마타나
尊敬하는 결호자여(미흑대를)! 尊敬하는 왕자여!

60.훔브룸 파라비댜 삼먁사나카라
거룩히 尊敬하는 他者의 明呪를 삼켜버리는 분이여!

61.훔브룸 사르바두스타남 스탐바나카라
거룩히 尊敬하는 一切의 惡子들을 制御鎭守(제어진수)하신 분이여!

62.훔브룸 사르바 약사 락사사그라하남 비드밤사나카라
간절히 바라옵니다. 尊敬하는 一切의 夜차귀, 羅刹鬼의 禍를 절파하신 분이시여!

63.훔브룸 차투라시티남 그라하사하스라남 비나사나카라
거룩히 尊敬하는 8만4천의 사특한 마구니의 귀신들을 破滅하신분이시여!

64.훔브룸 아스타빔사티남 낙사트라남 프라사다나카라
거룩히 尊敬하는 28의 별들을 歡喜케 하시는 분이시여!

65.훔브룸 아스타남 마하그라하남 비드밤사나카라
거룩히 尊敬하는 8大惡星을 破壞하신 분이시여!

66.락사락사 맘
이렇게 지극한 마음으로 존경하고 있는 저를 守護하소서!

67.바가밤 스타타가토스니사 마하프라튱기레
大如來彿頂으로써 惡呪를 조복케 하시는 世尊이시여!

68.마하사하스라부제 사하스라시르사이 코티사타사하스라네트레
수많은 하늘 에 있는 手女神이여! 手頭女神이여! 일조(一兆)의 눈을 가진 여신이여!

69.아벰댜 즈바리타나타나카 마하바즈로다라 트르부바나 만다라

화염처럼 무명을 비추며 춤추는 여신이여! 대금강저를 지닌 여신이여! 삼계의 만달라를 지배하는 여신이여!

70.옴 스바스티르바바투 마마
원컨데 吉相이 있으소서! 나에게 이와같이 나에게!

第 3 會: 觀音合同會

71.라자 바야, 초라 바야, 아그니 바야, 우다카 바야
王의 재앙, 도적의 재앙, 火의 재앙, 水의 재앙,

72.비사 바야, 사스트라 바야, 파라차크라 바야, 두르?사바야
毒의 재앙, 武器의 재앙,적병의 재앙, 기근의 재앙

73.아사니 바야, 아카라므르튜 바야, 다라니부미캄파 바야
벼락의 재앙, 횡사의 재앙, 지진의 재앙

74.우르카파타 바야, 라자단다 바야, 나가 바야 ,비듀 바야
유성의 재앙, 刑罰의 재앙, 뱀의 재앙,우뢰와 번개의 재앙

75.수프라니 바야 약사그라하 락사사그라하, 프레타그라하
독수리의 재앙, 야차귀의 재앙, 나찰귀의 재앙,아귀의 재앙

76.피사차그라하,부타그라하,쿰반다그라하,푸타나그라하
시체만 먹는 귀신을 만나 재앙과 정령마의 재앙, 수궁부년귀의 재앙,취귀의 재앙

77.카타푸타나 그라하 스칸다그라하,아파스마라그라하
기취마의 재앙, 어린이를 병들게하는 마를 만나는 재앙, 양머리귀신의 재앙

78.운마다그라하, 차야그라하, 레바티그라하
狂病魔의 재앙, 사악한 영귀의 재앙,여도깨비의 재앙

79.우자하리냐,가르바하리냐, 자타하리냐, 지비타하리냐
精氣를 먹는 鬼女, 胎兒 먹은 鬼女, 生兒를 먹는 鬼女, 壽命 먹는 鬼女

80.루디라 하리냐, 바사 하리냐 맘사 하리냐, 메다 하리냐
피먹는 鬼女, 목숨을 잡아 먹는 鬼女, 살을 먹는 鬼女, 손가락을 잘라 먹는 鬼女

81.마자하리냐, 반타하리냐, 아수챠하리냐, 치차하리냐
骨髓 먹는 鬼女, 토물을 먹는 鬼女, 不淨物을 먹는鬼女, 心을 먹는 鬼女

82.테삼사르베삼 사르바그라하남, 비댬 친다야미 키라야미
위와같은 一切의 재앙을 일으키는 一切의 魔鬼神들의 呪文을 나는 지금 切斷한다, 나는 지금 묶어 놓겠노라!

83.파리브라자카 크르탐비댬 친다야미 키리야미
외도들이 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라. 묶어 놓겠노라!

84.다카다키니 크르탐비담 친다야미 키라야미
다키니 女鬼가 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라 나는 지금禁止하노라!

85.마하파수파티 루드라 크르탐비담 친다야미 키라야미
큰 짐승의 주인인 루드라신이 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라. 묶어 놓겠노라!

86.타트바가루다사헤야 크르탐비댬 친다야미 키라야미
金시조왕과 그 권속들이 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라, 나는 지금禁止하노라!

87.마하카라 마트르가나 크르탐비댬 친다야미 키라야미
대흑천신과 그 부인들이 행하는 呪文을 나는 지금切斷하노라, 나는 지금禁止하노라!

88.카파리카 크르탐비댬 친다야미 키라야미
촉루외도들이 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라, 나는 지금禁止하노라!

89.자야카라마두카라 사르바르타 사다나 크르탐비댬 친다야미 키라야미
승리한 자, 꿀을 만드는 자등 一切의 이익을 成就하고자 하는 자가 행하는 呪文을

나는 지금 切斷하노라, 나는 지금 禁止하노라!

90.차투르바기니 크르탐비댬 친다야미 키라야미
네 자매女神이 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라, 나는 지금 禁止하노라!

91.브름기리티카 난디케스바라 가나파티사헤야 크르탐비댬 친다야미 키라야미
투전외도,공작왕,歡喜王과 그 권속이 행하는 주문을 나는 지금 切斷하노라, 나는

지금 禁止하노라!

92.나그나스라마나 크르탐비댬 친다야미 키라야미
裸形외도가 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라, 나는 지금 禁止하노라!

93.아르한타 크르탐비댬 친다야미 키라야미
阿羅漢들이 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라, 나는 지금 禁止하노라!

94.비타라가 크르탐비댬 친다야미 키라야미
離欲者들이 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라, 나는 지금 禁止하노라!

95.바즈라파니 크르탐비댬 친다야미 키라야미
金剛手가 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라. 나는 지금 禁止하노라!

96.브라흐마크르탐 루드라크르탐 나라야나 크르탐비댬 친다야미 키라야미
梵天 주장이 행하는, 自在天主장이 행하는 ,那羅延天 주장이 행하는 呪文을 나는

지금 切斷하노라, 나는 지금 禁止하노라!

97.바즈라파니 구햐카디파티 크르탐비댬 친다야미 키라야미
金鋼手의 秘密주관이 행하는 呪文을 나는 지금 切斷하노라, 나는 지금 禁止하노라!

98. 락사락사 맘
거룩하신 世尊께서 나를 위하여 守護하소서! 守護하소서!

第 4 會 : 剛藏折攝會

99.바가밤 시타타파트라 나모 스투테
世尊이시여! 白傘蓋女神이시여! 頂禮하고 歸命합니다.

100.아시타나라르카 프라바스푸타 비카시타타파트레
흰 불빛과 같이 빛나는 활짝핀 白傘蓋女神이시여!

101.즈바라즈바라 다카다카 비다카비다카 다라다라
放光放光, 威光威光, 遍위광 遍위광, 紛碎紛碎

102.비다라비다라 친다친다 빈다빈다
破裂破裂, 切斷切斷, 뚫는다 뚫는다.

103.훔훔 파트파트 스바하, 헤헤 파트
거룩하고 신비한 힘으로 저들을 물리쳐 주옵소서! 오직 다음의 주문들 까지도!

104.아모가야파트,아프라티하타야파트

不空者의 주문과 무애자의 주문과

105.바라프라다야 파트 아수라 비드라파카야 파트
은혜를 베푸는 자의 주문과 아수라를 물리치는 자의 주문과

106.사르바 데베뱧 파트 사르바 나게뱧 파트
一切天神들의 주문, 一切 용신들의 주문

107.사르바 약세뱧 파트 사르바 락사세뱧 파트
一切野叉神들의 주문, 一切羅刹神들의 주문

108.사르바 가루데뱧 파트 사르바 간다르베뱧 파트
一切의 금시조신들의 주문, 一切音樂神들의 주문

109.사르바 아수레? 파트 사르바 킨다레? 파트
一切阿修羅神들의 주문, 一切 긴다라신들의 주문

110.사르바 마호라게뱧 파트 사르바 부테뱧 파트
一切 마후라신들의 주문, 一切 정령마들의 주문

111.사르바 피사체뱧 파트 사르바 쿰반데뱧 파트
一切 치신들의 주문, 一切 수궁부녀귀의 주문

112.사르바 푸타네뱧 파트 사르바 카타푸타네뱧 파트
一切 취귀들의 주문, 一切奇息鬼들의 주문

113.사르바 두르람기테뱧 파트 사르바 두스프타시테뱧 파트
一切 재앙을 지나가게하는 神들의 주문, 一切 추악한 재앙을 일으키는 모든 신들의 주문

114.사르바 즈바레뱧 파트 사르바 아파스마레뱧 파트
一切熱病鬼들의 주문, 一切 양두여우鬼의 주문

115.사르바 스라마네뱧 파트 사르바 티르티케뱧 파트
一切聲聞들의 주문, 一切外道士들의 주문

116.사르바 운맘데뱧 파트 사르바 비댜차례뱧 파트
一切狂亂鬼(광란귀)들의 주문, 一切明呪를 가진들의 주문

117.자야카라마두카라 사르바르타 사다케뵤 비댜차례뱧 파트
승리한 자와 꿀을 만드는 자와 더 나아가 모든 이익을 성취하고자 하는 자들의 주문

118.차투르바기니뱧 파트
네 자매 여신들의 주문

119.바즈라 코마리 쿠란다리 비댜라제뱧 파트
金剛童子와 지성녀과 名呪女王神의 주문

120.마하프라 튱기레뱧 파트

크게 調伏한 女神과 그 권속들의 주문

121.바즈라상카라야 프라튱기라라자야 파트
金剛連鎖調伏王(금강연쇄조복왕)의 주문

122.마하카라야 마트르가나 나마스크르타야 파트
大黑天神의 주문과 大聖母의 주문과 예배받는 자의 주문

123.인드라야 파트, 브라흐미니예 파트
帝釋天神의 주문과 梵天神의 주문

124.루드라야 파트, 비스나비예 파트
自在天神의 주문과 비슈누신의 주문

125.비스네비예 파트, 브라흐미예 파트
비주천신의 주문과 梵天의 주문

126.아그니예 파트 마하카리예 파트
火神의 주문 과 大黑天女神의 주문

127.로드리예 파트, 카라단디예 파트
自在天神의 주문과 죽음의 신의 주문

128. 아인드리예 파트, 마트리예 파트
大在天神의 주문과 마트리(聖母)신의 주문

129.차문디예 파트, 카라라트리예 파트
차문다신의 주문과 黑夜神의 주문

130.카파리예 파트,아디묵토카스마사나 바시니예 파트
觸縷神의 주문 기쁘게 아디무크타카의 묘지에 머무는 시바신의 주문

131,예케칠타 사트바 마마
이들 어떤 呪文라도 모두 破滅시킬 수 있는 힘으로 衆生인 나를 守護하소서!

第 5 會 :文殊弘傳會

132.두스타칠타, 파파칠타, 로드라칠타, 비드바이사칠타, 아마이트라칠타
惡心, 罪惡心,暴惡心, 진애심, 無慈悲心을 지니고 있는

133.우트파다얀티, 키라얀티, 만트라얀티, 자판티 조한티
食精鬼, 食色鬼, 食顔鬼, 食氣鬼

134.우자 하라, 가르바 하라, 루디라 하라
食靈鬼, 食生鬼,食胎鬼, 食血鬼

135.맘사 하라, 메다 하라, 마자 하라, 바사 하라
食肉鬼, 食脂鬼, 食骨髓鬼, 食産鬼

136.자타 하라, 지비타 하라, 마랴 하라, 바랴 하라
食生兒鬼, 食壽命鬼, 食鬼, 食供物鬼

137.간다 하라, 푸스파 하라, 파라 하라, 사샤 하라
食香鬼, 食花鬼, 食果實鬼,食穀物鬼 등의 재앙

138.파파칠타, 두스타데타, 데바그라하, 나가그라하
罪惡心이 있고, 惡心이 있고, 暴惡心이 있는 천신의 재앙,용신의 재앙

139.약사그라하, 락사사그라하, 아수라그라하, 가루나그라하
야차신의 재앙과 나찰신의 재앙과 아수라신의 재앙과 금시조신의 재앙

140.킨다라그라하, 마호라가그라하, 프레타그라하, 피사차그라하
긴다라신의 재앙과 마후라카신의 재앙과 아귀신의 재앙

141.부타그라하, 푸타나그라하, 카타푸타나그라하, 쿰반다그라하
정령귀의 재앙과 취귀의 재앙과 奇臭鬼의 재앙과 여자(宮女)만 따라다니는 귀신의

재앙

142.스칸다그라하, 운마다그라하, 차야그라하, 아파스마라그라하
어린이를 병들게 하는 귀신의 재앙과 狂病魔의 재앙과 影鬼의 재앙과 羊頭形

여우귀신의 재앙

143.다카다키니그라하, 레바티그라하, 자미카그라하, 사쿠니그라하
壓蠱女鬼의 재앙과 女魅의 재앙과 독수리 모양의 귀신의 재앙과 말모양을 한 귀신의 재앙

144.난디카그라하, 람비카그라하, 칸타파니그라하
주문을 지니기를 기뻐하는 귀신의 재앙 뱀의 모양을 한 귀신의 재앙과 닭모양을 한

귀신의 재앙

145.즈바라 에카히카 드바이티야카 트레티야카
열학질귀의 1일1발열과 이틀째 발학과 사흘째 발학

146.차투르타카 니탸즈바라 비사마즈바라 바티카
나흘째 발학과 계속되는 의식불명의 높은 학질열과 풍병과

147.파이티카 스레스미카 산디파티카
沮汁質의 황달병과 염창병과 이질병

148.사르바즈바라 시로르티 아르다바베다카
一切의 열병과 頭痛, 偏頭痛, 굶고도 먹지못하는炳

149.아로차카 악시로감, 무카 로감
眼疾, 입병, 목병, 인후병

150.흐르드 로감, 카르나 수람, 단다 수람, 흐르다야 수람
귀병과 齒痛과 心痛과

151.마르마 수람, 파라스바 수람, 프르스타 수람, 우다라 수람
관절통과 늑막염과 척추통과 복통과

152.카티 수람, 바스티 수람, 우루 수람, 잠가 수람
요통과 방광통과 대퇴통과 완통과

153.하스타 수람, 파다 수람, 사르방가프라튱가 수람
수통과 족통과 一切의 지절통과

154.부타베타다 다카다키니
起死鬼과 壓蠱女鬼에 의한 열병이나

155.즈바라다드루칸듀키티 바로타바이 사르파로하링가 소사트라사가라
거미 등과 같은 곤충에 의해 피부에 계속 퍼지는 적반창이나 음식독에 의한 乾枯病

이나

156.비사요가 아그니 우다카 마라베라 칸타라
독이 있는 火神이나 水神, 용맹스러운 짐승 모양의 신과

157.아카라므르튜 트라이무카 트라이라타카 브르스치카 사르파나쿠라 심하 뱌그라

릭사 타라릭사 차마라지비베 횡사를 가져오는 벌과 말등에, 전갈, 뱀, 사자, 호랑이

곰, 말곰, 마갈어등의 모든 재앙들을

158.테삼사르베삼 시타타파트라 마하바즈로오스니삼 마하프라튱기람
위와 같은 一切의 모든재앙을 白傘蓋인 大金剛佛頂의 大調伏으로 자연 퇴멸 시키고

159.야바드바 다사요자나 뱐타레나 사마 반담 카로미, 디사 반담 카로미
적어도 12유순 안에서 행하는 그 주문들을 나는 결박하고, 도량을 지키겠노라!

160.파리비댜 반담 카로미

그리고 다른 명주들도 나는 결박하여 도량을 지키겠노라!

161.테조 반담 카로미
광취로서 그것들을 결박하고 도량을 지키겠노라!

162.하스타 반담 카로미 파다 반담 카로미

타주을 행하는 손을 결박하고, 타주을 행하는 다리를 결박하고

163.사르방가프라튱가 반담 카로미
타주를 행함이 一切가 저절로 결박되노라!!!

164.타댜타
즉설주왈

165.옴 아나레 아나레 비사다비사다 반다반다 반다니반다니
원합니다! 光明光明, 광취 광취로서 용감한 금강저로서 타주를 주박 주박,

계박 계박, 해주소서!

166.바이라바즈라파니 파트
勇敢한 金剛手의 명주를 파패케 해주심을 원하옵니다!

167.훔브룸 파트 스바하
尊敬받는 타주에 파패를 成就케 해주소서!

168.나모 스타타가타야
大如來에게 歸命합니다.

169.수가타야르하테 사?삼붇다야 시?투 반트라파다 스바하
선호 應共의 正眞정각을 成就토록 해주심을 나는 믿어 구합니다.

廻向偈

上來現前淸淨衆諷誦 능 엄 秘密呪

廻向三寶衆龍天守護伽藍諸星衆

三途八難俱離苦四恩三有盡 첨 恩

國界安寧兵革銷風調雨順民安樂

大衆熏修希勝進十地頓超無難事

三門淸淨絶非虞檀信歸依增福慧

十方三世一切佛諸尊菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅密 (3번)

법신 진언

옴 아비라 훔 캄 사바하

성불하십시요_()_

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출처 : 無淸

글쓴이 : 法住 원글보기

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