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법흥사의 가을단풍은 정말 아름다웠다. 강원도 영월군 수주면 법흥리 사자산 남쪽 기슭에 자리하고 있는 사자산 법흥사는 신라 선덕여왕 12년(643년) 자장율사가 중국 종남산 운제사에 모셔져 있는 문수보살의 석상 앞에서 7일간의 정진기도 끝에 문수보살을 친견하고 문수보살로부터 부처님의 진신사리와 가사·발우 등을 전수받아 사자산(연화봉)에 불사리를 봉안하고 흥녕사라 개창한 우리나라 5대 적멸보궁 중의 하나인 불보사찰이다. '적멸보궁'이란 '온갖 번뇌 망상이 적멸한 보배로운 궁'이란 뜻이다. 출처 : chungmyungsan 글쓴이 : 우곡 김덕기 원글보기 메모 :
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[스크랩] 태종사2009. 9. 5. 08:11
태종대에 가면 태종사라는 절이있다,조계종 종단이라고 되어있는데 스님은 외국사람이다. 그리고 스리랑카 분원이라고 되어있다.주지 스님은 한국사람이라 한다.외국 스님이 한국에서 공부하러 온단다. 참고로 하단에 태종사 홈페지를 올려 놓았습니다 그리고 금강경을 올렸습니다. 불자님들은 따라 하셔도 될것입니다.
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[스크랩] 양주 회암사지(檜岩寺址)2009. 6. 30. 13:35
양주 회암사지(檜岩寺址)
<출처;blog.chosun.com/mjkcos >
출처 : 운각방 글쓴이 : 운각 원글보기 메모 : '인연과 정신세계 > 사찰탐방' 카테고리의 다른 글
[스크랩] 적상산 안국사2009. 6. 12. 17:46
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[스크랩] 小白山 救 仁 寺2009. 6. 12. 17:46
♨ 小白山 救 仁 寺 ♨ 小白山 救 仁 寺대한불교 천태종의 총본산으로 상월원각 대조사가 흥법 호국과 구세제중의 염원을 펴기 위해해방되던 해인 45년에 소백산 연화지에 사찰을 창건하고 억조창생 구제중생 구인사(億兆蒼生 救濟衆生 救仁寺)라 명명한 것이 구인사의 시초라고 한다. 대한불교 천태종 총본산 구인사는 누구든지 소원을 빌면 소원이 잘 이루어진다 하여 유명하다 구인사에 상주하는 스님만 수백 명이고 동시에 5000명이 숙박할 수 있다 한다.
출처 : 보헤미안의 유토피아 글쓴이 : 月 明 居 士 원글보기 메모 : '인연과 정신세계 > 사찰탐방' 카테고리의 다른 글
[스크랩] 천불 천탑 운주사 ......2009. 6. 9. 17:56
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[스크랩] 여인의 유혹2009. 6. 4. 23:02
경기도 소요산의 원효폭포와 자재암
여인의 유혹
이토록 깊은 밤, 폭풍우 속에 여자가 찾아올 리가 없지.
거센 비바람 속에서 얼핏 여자의 음성을 들었던 원효스님은
자신의 공부를 탓하며 다시 마음을 굳게 다졌다.
"아직도 여인에 대한 동경이 나를 유혹하는구나.
이루기 전에는 결코 자리를 뜨지 않으리라"
자세를 고쳐 점차 선정에 든 원효스님은 휘몰아치는
바람과 거센 빗소리를 분명이 듣는가 하면 자신의
존재마저 아득함을 느꼈다.
"마음, 마음이란 무엇일까?"
원효스님은 둘이 아닌 분명한 본래모습을 찾기 위해
무서운 내면의 갈등에 휘말리고 있었다.
그때였다. 바지직 하고 등잔불이 기름을 튕기며 탓다.
순간 원효스님은 눈을 번쩍 떴다.
비바람이 토굴 안으로 왈칵 밀려들었다.
밀려오는 폭풍우 소리에 섞여 여자의 음성이 들렸다.
원효스님은 귀를 기울였다.
"원효스님, 원효스님, 문 좀 열어주세요."
스님은 벌떡 일어났다. 그러나 다음 순간 망설였다.
여인은 황급히 문을 두드리며 스님을 불렀다.
스님은 문을 열었다. 왈칵 비바람이 방안으로
밀려들면서 방안의 등잔불이 꺼졌다.
"스님, 죄송합니다. 이렇게 어두운 밤에 찾아와서...."
칠흑같은 어둠 속에 비를 맞고 서 있은 여인을
보고도 스님은 선뜻 들어오란 말이 나오질 않았다.
"스님, 하룻밤만 지내고 가게 해주세요."
여인의 간곡한 애원에 스님은 문 한쪽으로 비켜섰다.
여인이 토굴속으로 들어왔다.
『스님, 불 좀 켜 주세요. 너무 컴컴해요.』
떨며 신음하는 여인을 안 보려고 스님은 눈을 감았다.
「나의 오랜 수도를 하룻밤 사이에 허물 수야 없지.」
내 어찌 더 이상 속으랴."
지금도 동두천에서 멀지 않은 단풍으로 유명한
출처 : 보헤미안의 유토피아 글쓴이 : 月 明 居 士 원글보기 메모 : '인연과 정신세계 > 사찰탐방' 카테고리의 다른 글
[스크랩] 마곡사2009. 5. 29. 22:09
대한불교조계종 제6교구 本寺이다. “마곡사 事蹟立案”의 기록에 따르면, 640년(신라 선덕여왕 9)에 慈藏이 창건하였으며, 고려 明宗 때 1172년 普照國師가 중수하고, 梵日이 재건하였으며, 다시 道詵國師가 중수하고, 淳覺이 보수하였다. 조선시대에도 세조가 이 절에 들려 ‘靈山殿’이라고 사액(賜額)을 한 일이 있다. 창건 당시에는 30여 칸의 대사찰이었는데, 현재는 대웅보전(보물 801)·大光寶殿:보물 802·영산전(보물 800)·사천왕문·解脫門 등이 있을 뿐이다. 이 밖에 寺寶로는 5층 석탑(보물 799)·梵鐘:지방유형문화재 62, 掛佛 1폭, 목패(木牌), 세조가 타던 연(輦), 청동 향로(지방유형문화재 20)가 있고, 《감지금니묘볍연화경(紺紙金泥妙法蓮華經)》 제6권(보물 270) 및 《감지은니묘법연화경》 제1권(보물 269)이 있다. [백과사전 에서]
이 절의 이름은 신라 보철화상이 설법 전도할 때 모인 신도가 삼밭의 삼대 같다고
하여 출처 : 보헤미안의 유토피아 글쓴이 : 月 明 居 士 원글보기 메모 : '인연과 정신세계 > 사찰탐방' 카테고리의 다른 글
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